玉器雕刻中的常见题材——踏雪寻梅

踏雪寻梅，是玉器雕刻中的常见题材，所以在玉雕中被广泛应用。而踏雪寻梅的主要典故是来源于唐代诗人孟浩然巧拒官位、归隐山林终身读书的故事。少时，孟浩然非常好学，而且酷爱梅花，隐于鹿门山。

在四十岁时，去长安游学，但却怀才不遇，考进士不中。一次王维私邀杜甫进家做客，而那时又正巧唐玄宗前来探访王维，情急之下，孟浩然藏于床底之下，而王维则以实情相告。唐玄宗早已耳闻孟浩然才华出众，便诏其出来诵诗一首，希望他能一展才华，去为朝廷尽心尽力。但孟浩然却在诵诗之时，巧用诗句表达自己并无求仕之心。唐玄宗爱惜其才能，更被其人品和诗词所打动，只好由他而去。自此，孟浩然寄怀于山水间。

关于梅花的美好品质

唐代张谓有咏梅佳句：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥，不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”株株梅花绽放枝，清静孤傲，笑谈红尘，恰似飘然出尘的仙子，映衬着枯黄的落叶，摒弃尘世的喧嚣，褪尽广厦的浮华；她脉脉，简约朴实，凝眸笑望千年的沧桑，万世的浮梦……她绽开了冬的笑靥，只为伊人飘香。你若深深地吸一，更是清香满腹，沁入心脾，顿觉得心旷神怡。她泰然轻对群芳妒，只迎满故人家。隆冬季节，絮雪轻埋，大地疏离，仿佛只有黑白两色，唯梅花静立在那，迎风雪而孑然开放，斗雪凌霜、淡雅圣洁。梅花与傲霜凌雪紧密相连，由此梅花作为君子修身立德处世待物的参照，从中感悟出人生哲理与行为准则，于是，踏雪寻梅，成为寻找心灵的滋养和精神的支撑，演绎为千古流传的佳话。踏雪寻梅，表现了文人的傲骨气节、大隐隐于林。